كثيرة . . . » ثم ذكر جملة من المسائل المتفرعة . أقول : لا يحضرني شرح التهذيب حتى الاحظ ما فرّع على ذلك ، فليت شعري ! إذا فرض حكم القطع على وجه القطع بشيء كيف يجوز حصول القطع أو الظنّ من الدليل النقليّ على خلافه ؟ ! وكذا لو فرض حصول القطع من الدليل النقليّ ، كيف يجوز حكم العقل بخلافه على وجه القطع ؟ وممّن وافقهما على ذلك - في الجملة - المحدّث البحراني في مقدّمات الحدائق ، حيث نقل